什么叫誠(chéng)信?誠(chéng)信的基本內(nèi)涵包括“誠(chéng)”和“信”兩方面。“誠(chéng)”主要講誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇;“信”主要講忠誠(chéng)老實(shí)、誠(chéng)懇待人。明禮和誠(chéng)信具有內(nèi)在的聯(lián)系,一般說,明禮是人的行為的外在表現(xiàn),誠(chéng)信是人的內(nèi)心狀態(tài),兩者是辨證關(guān)系。
   
    明禮誠(chéng)信是最基礎(chǔ)的道德要求,是道德的基石,嚴(yán)格遵守明禮誠(chéng)信的道德規(guī)范,有利于健全人格、夯實(shí)做人的基礎(chǔ),提高公民的基本道德素質(zhì)。在全國(guó)政協(xié)會(huì)上,提升全社會(huì)公民道德水準(zhǔn)、夯實(shí)做人基礎(chǔ)、成為熱門話題。全國(guó)政協(xié)委員、北京大學(xué)謝衷浩教授給記者講了這樣一件事:有一個(gè)很優(yōu)秀的中國(guó)學(xué)生去德國(guó)留學(xué),學(xué)習(xí)成績(jī)非常優(yōu)秀,畢業(yè)以后到處找不到工作。他很納悶、也很不服氣,回過頭來去問人家原因,人家告訴他,我們不是對(duì)你的學(xué)識(shí)和才能不滿意,而是根據(jù)我們查到的你的情況,你有3次坐公交車逃票的紀(jì)錄。謝教授還說,這幾年我們畢業(yè)生在各類單位被炒魷魚的不少,其中大部分不是業(yè)務(wù)能力不行,而是品德修養(yǎng)不夠的問題。所以,我們一定要有這樣的認(rèn)識(shí),一個(gè)人道德、人格方面的缺陷,可能貽害他一輩子。我們?cè)诔姓J(rèn)“知識(shí)就是力量”的同時(shí),也應(yīng)該承認(rèn),“道德也是力量”,人格、理想、情感都可以產(chǎn)生力量。從總體上講,我們青年學(xué)生要全面發(fā)展才能更好地走向成功。明禮誠(chéng)信等道德規(guī)范在一個(gè)國(guó)家的建設(shè)當(dāng)中,是十分重要的。一個(gè)國(guó)家的發(fā)展,沒有高水平的公民道德做基礎(chǔ),文明程度很低,就會(huì)引發(fā)很多問題,經(jīng)濟(jì)建設(shè)也會(huì)受影響。這里我想到了一則在管理界流傳甚廣的故事:一家國(guó)企要和一家外企合作辦廠,外企老總親自到國(guó)企來談判,一切進(jìn)展順利,合作意向書就要簽定了。這時(shí)國(guó)企廠長(zhǎng)隨地吐了一小口痰;外企老總看到后,立刻決定終止談判。合作事宜功敗垂成。事后有人問外企老總為何中止了談判,他的回答發(fā)人深省:“廠長(zhǎng)文明素質(zhì)如此低下,企業(yè)的管理水平能高嗎?和這樣的企業(yè)合作,是注定沒有發(fā)展前途的。”因?yàn)橥乱恍】谔刀チ思磳⒌绞值木揞~外資,是這位國(guó)營(yíng)企業(yè)的廠長(zhǎng)始料未及的。這件事例充分說明:明禮決不是小事一樁,它關(guān)系著個(gè)人、集體和國(guó)家的形象。個(gè)人如果丟失了文明禮貌,就難以在人群中生存;集體失去了文明禮貌,就會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中敗北;社會(huì)如果丟失了文明禮貌,就會(huì)給國(guó)家和民族帶來無(wú)窮災(zāi)難。
    在明禮方面,特別強(qiáng)調(diào)要注重公共文明和公共道德。中學(xué)生日常行為規(guī)范的許多條款都涵蓋了明禮的要求:如穿戴整潔,樸素大方,不得佩戴項(xiàng)鏈、耳環(huán)等首飾,穿戴要符合中學(xué)生的身份特點(diǎn);如養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣、不隨地吐痰,亂扔廢棄物;如舉止文明,不打架罵人,說臟話,不亂吹口哨;如愛護(hù)校舍和公物,不在黑板、墻壁、課桌等處亂刻亂畫。總的說,要文明禮貌,助人為樂,愛護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境,尊紀(jì)守法,做現(xiàn)代的文明人,干文明事。
   
    我國(guó)是一個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó),誠(chéng)實(shí)守約一向是中國(guó)人引以為傲的美德。綜觀我國(guó)的文明史,上至約束皇帝的“君無(wú)戲言”,下至約束百姓的“言必信,行必果”無(wú)不煥發(fā)著理性的光輝。誠(chéng)信,在今天的公民道德建設(shè)中,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,要大力提倡做老實(shí)人,說老實(shí)話,辦老實(shí)事,以信待人,以信取人,以信立人的美德。微軟中國(guó)公司總裁唐駿曾經(jīng)講過這樣一個(gè)例子,他說他在一次招聘中遇到一個(gè)名牌大學(xué)畢業(yè)的研究生,開始的談話一切順利,但是問到一個(gè)涉及具體技術(shù)的問題時(shí),這個(gè)人卻沒有直接回答,而是先打了一個(gè)馬虎眼,后來又從別的角度問這個(gè)人,可以看出這個(gè)人對(duì)這個(gè)問題不太懂。唐駿就沒有錄用這個(gè)人,他說關(guān)鍵不在于說多說少,而你的自述一定要經(jīng)得起追問,人不可能十全十美,不懂不要緊,可以學(xué),但弄虛作假,這是絕對(duì)不可原諒。現(xiàn)在中學(xué)生的信用意識(shí),將決定我們明天的社會(huì)信用。同學(xué)們要注重培養(yǎng)誠(chéng)信的品質(zhì):如在乘公交車時(shí)要主動(dòng)購(gòu)票,要惜時(shí)守信,答應(yīng)別人的事要按時(shí)做到,借他人錢物要及時(shí)歸還。誠(chéng)信,在學(xué)習(xí)中,先從作業(yè)無(wú)抄襲,考試無(wú)作弊做起。古人說:“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。”意思是說:一個(gè)人只要從日常小的善行做起,日積月累就可以養(yǎng)成文明的素質(zhì),高尚的德行。